Alberto Oliva. Entre o Dogmatismo Arrogante e o Desespero Cético: a Negatividade como Fundamento da Visão de Mundo Liberal, Instituto Liberal, Rio de Janeiro, 1993. Capítulo I: "O embasamento epsitemológico do liberalismo"; Seção 4 "Conhecimento, história e incerteza".
O planejamento de longo prazo só é possível se podemos prever o curso futuro da história. Ocorre, porém, que para podermos predizer como serão as coisas no futuro, deveríamos poder prever o futuro crescimento do conhecimento. Não há, no entanto, como inferir os estados futuros do conhecimento com base no cabedal de conhecimentos hoje existente. Não se sabe, hoje, o que inventaremos, o que descobriremos amanhã. Podemos, quando muito, anotar tendências. Se não podemos definir o que viremos a conhecer, e seu impacto sobre nossas existências e a vida social, não temos como derivar, a partir dos modos históricos de ser e conviver hoje prevalecentes, o que nos reserva o futuro.
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É preciso reconhecer que não se dispõe de conhecimento de como será o conhecimento no futuro. [...] Não se pode ter a arrogância do planejamento macroscópico do futuro, em virtude de não conhecermos, hoje, todas as variáveis envolvidas em todos os mecanismos geradores de todas as mudanças de produção e reprodução da ordem social, e também por não sabermos para onde nos levará essa aventura de ideias chamada busca do conhecimento. Só a liberdade é garantia de que poderemos trilhar, até onde nos for possível, o caminho da irrestrita busca de conhecimentos.